Обложка Святитель Игнатий Брянчанинов. Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том II. Аскетические опыты. Часть II
Теги: Религия  
Паломникъ. 2001
5–87468–122–1
4636
  4 / 3
ПлохоОтлично 

Второй том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит значительное количество впервые публикуемых текстов, что позволит благочестивым читателям полнее представить размеры его плодотворной епископской деятельности в труднейших условиях кавказской действительности. Несомненно читательский интерес вызовут материалы, раскрывающие церковные взгляды епископа Игнатия на подготовку крестьянской реформы по отмене крепостной зависимости и возникшей в связи с этим полемической критикой радикалов. Историко-литературные разыскания показывают как твердо и решительно святитель Игнатий отстаивал истину в исключительно тяжелое для России время. В томе публикуются также документы, относящиеся к перемещению епископа Игнатия в Николо-Бабаевский монастырь.

Публикуется вторая часть капитального труда Святителя «Аскетические опыты».

АСКЕТИЧЕСКИЕ ОПЫТЫ Том II

    Блажен муж [1]

    Иосиф [22] Священная повесть, заимствованная из книги Бытия (гл. 32–50)

    Послание к братии Сергиевой пустыни из Бабаевского монастыря

    Слово о страхе Божием и о любви Божией

    Судьбы Божии

    Совещание души с умом

    Зрение греха своего

    Об образе и подобии Божиих в человеке

    Размышление, заимствованное из Первого послания святого апостола Павла к Тимофею, относящееся  реимущественно к монашеской жизни

    О существенном делании монаха

    Дух молитвы новоначального

        Введение

        Заключение

    Слово о келейном молитвенном правиле

    Слово о церковной молитве

    Слово о молитве устной и гласной

    Слово о поучении, или памяти Божией

    Слово о молитве умной, сердечной и душевной

    Слово о молитве Иисусовой [617]

    Странник [839]

    Таинственное объяснение 99 псалма

    Слово о спасении и о христианском совершенстве

        Часть первая

        Часть вторая

    Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу

        1. Введение

        2. Состояний естества человеческого в отношении к добру и злу — три

        3. О состоянии естества в отношении к добру и злу по сотворении человека

        4. О состоянии по падении человека

        5. О состоянии по искуплении человека

        6. Об обновлении искупленного естества, в случае его повреждения, покаянием

        7. Об отношении обновленного естества ко злу

        8. Заключение

Приложение

    АРХИПАСТЫРСКИЕ ВОЗЗВАНИЯ ПО ВОПРОСУ ОСВОБОЖДЕНИЯ КРЕСТЬЯН ОТ КРЕПОСТНОЙ ЗАВИСИМОСТИ

        От 17 января 1859 года

        От 6 мая 1859 года

        Подстрочные примечания к заметке А. И. Герцена «Во Христе сапер Игнатий»

        Замечания на отзыв журнала «Колокол» к Кавказскому епископу Игнатию

        А. Μ. Любомудров Святитель Игнатий Брянчанинов в полемике с либеральной интеллигенцией о  ристианском понимании свободы

    СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ НА КАВКАЗСКОЙ КАФЕДРЕ

        Из Жизнеописания святителя Игнатия [1280] (О хиротонии)

        Речь при наречении во Епископа [1284]

        Выписки из годового отчета епископа Игнатия о состоянии Кавказской епархии за 1858 год [1288]

        Консистория

        Попечительство о бедных духовного звания

        Общий взгляд на Епархию

        Вопрос начальника Правого крыла Кавказской линии генерал-лейтенанта Г. И. Филипсона и ответ  пископа о Кавказской кафедре по отношениям ее к Кавказскому Линейному казачьему войску. Значение пископа и протоиерея в Православной церковной иерархии

        Архиерейский дом

        Семинария

        Ставропольское духовное училище

        Посещение Епархии

        Город Ставрополь

        Церкви в селах

        Город Георгиевск

        Город Пятигорск

        Моздок

        Город Кизляр

        Армяне

        Станицы Кавказского линейного войска

        Монастыри

        Монашество

        Церкви

        Духовенство

        Богоугодные учреждения

        Раскол

        Увеличение паствы и ее духовное развитие

        Заключение

        Письмо к директору Синодальной канцелярии Я. А. Позняку

        Резолюция епископа Игнатия о наказаниях семинаристов [1301]

        Письмо к Наместнику князю А. И. Барятинскому от 25 янв. 1858, № 11 [1302] (О средствах для  рхиерейского дома)

        Письмо к директору Канцелярии синодального Обер-прокурора К. С. Сербиновичу от 18 февр. 1858  1303] (Об отчетности Кавказской Консистории)

        Речь при отпевании капитана I ранга К. Г. Попандопуло 4 марта 1858 [1304]

        Предложение в Консисторию от 10 марта 1858, № 29 [1305] (О пожертвовании средств для чиновников)

        Предложение в Консисторию от 7 мая 1858, № 60 [1306] (О перестройке Архиерейского дома)

        Речь при освящении Георгиевского знамени Линейного казачьего войска 12 мая 1858 [1307]

        Рапорт Святейшему Синоду от 13 мая 1858, № 95 [1308] (О торжествах по случаю освящения знамени)

        Отношение к начальнику Штаба Кавказской армии от 5 июля 1858, № 146 [1309] (По поводу  бер-священника Гумилевского)

        Предложение в Консисторию от 24 сент. 1858, № 198 [1310] (О протоиерее Крастилевском)

        Письмо к директору Канцелярии синодального Обер-прокурора К. С. Сербиновичу от 2 акт. 1858, №204  1311] (О средствах для Архиерейского дома)

        Письмо к Епископу Тульскому Алексию от 12 ноября 1858, № 60 [1312] (О рекомендации помощника  екретаря Консистории, Митрополите Исидоре и др.)

        Письмо к Митрополиту Новгородскому и С.-Петербургскому Григорию от 2 февр. 1859, № 9 [1313] (О  редствах для Епархии)

        Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 2 февр. 1859, № 11 [1314] (О средствах для  пархии)

        Письмо к Обер-священнику Кавказской армии Гумилевскому от 4 мая 1859, № 37 [1315]

        Представление в Святейший Синод от 4 мая 1859, № 38 [1316] (О благоустройстве Семинарии)

        Отношение к исполняющему обязанности синодального Обер-прокурора князю С. Н. Урусову от 5 июня  859, № 48 [1317] (О протоиерее Крастилевском)

        Представление исполняющему должность синодального Обер-прокурора князю С. Н. Урусову от 18 июня  859, № 54 [1319] (О ректоре Семинарии архимандрите Германе)

        Отношение в Святейший Синод от 22 июня 1859, № 59 [1320] (О протоиерее Крастилевском)

        Рапорт в Святейший Синод от 6 июля 1859, № 64 [1322] (О протоиерее Крастилевском)

        Предложение в Консисторию от 6 июля 1859, № 65 [1323] (О протоиерее Крастилевском)

        Речь на покорение Кавказа в Ставропольском кафедральном соборе 25 авг. 1859 [1324]

        Рапорт в Святейший Синод от 7 сент. 1859, № 88 [1325] (О протоиерее Крастилевском)

        Ходатайство к синодальному Обер-прокурору от 21 сент. 1859, № 94 [1326] (О преподавателе  сетинского языка для Семинарии)

        Предложение в Семинарию от 9 ноября 1859, №105 [1327] (О пополнении личного состава клиров  ерковных)

        Резолюция от 24 ноября 1859, № 1519 [1328] (О прошении протоиерея Крастилевского)

        Записка Наместнику князю А. И. Барятинскому о Кавказской епархии [1329]

        Предложение Начальнику губернии от 1 янв. 1860, № 1 (О постройке в Моздоке церкви для чудотворной  коны Иверской Божией Матери) [1330]

        Записка о чудотворной иконе Иверской Божией Матери в Моздокской Успенской церкви и о еобходимости  деревянную церковь заменить каменного [1331]

        Представление Наместнику князю А. И. Барятинкому от 9 мая I860, № 19 [1332] (О средствах для  духовенства Моздока и Кизляра)

        Представление Наместнику князюА. И. Барятинскому от 10 июня 1860, № 20 [1333] (О средствах для  Епархии)

        Письмо кНаместнику князю А. И. Барятинскому [1334] (О средствах для Епархии)

        Рапорт в Святейший Синод от 27 марта 1861, № 788 [1335] (Об объявлении Высочайшего Манифеста)

        Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 22 мая 1861, № 1486 [1336] (Об объявлении  ысочайшего Манифеста)

        Рапорт Государю от 24 июля 1861 [1340] (Об увольнении на покой)

        Из рапорта в Святейший Синод от 24 июля 1861, № 1186 [1341]

        Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 24 июля 1861 [1342] (О содействии к увольнению на  окой)

        Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 21 августа 1861 [1343]

        Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 14 сент. 1861 [1344]

        Из Жизнеописания епископа Игнатия [1345] (О скорбях на Кавказской кафедре)

        Епископское служение святителя Игнатия [1349]

    КОНЧИНА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ

        Завещание-письмо брату П. А. Брянчанинову от 9 июля 1862 [1365]

        Телеграмма настоятелю Троице-Сергиевой пустыни архимандриту Игнатию (Малышеву) от 1 мая 1867 года   9 час. 12 минут [1366]

        Сведения о погребении Преосвященного Игнатия Брянчанинова [1367]

        Из письма игумена Антония (Бочкова) [1368]

        Сообщение газеты «Московские Ведомости» [1369]

        Епископ Игнатий. Некролог [1370]

        Добавление к некрологу Епископа Игнатия [1371]

        Из Летописи Скита Оптиной Пустыни 9 мая 1867 [1372]

        Кончина Преосвященного епископа Игнатия [1373]

Примечания к замечаниям на отзыв журнала «Колокол»

Формат: FB2


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

Мережковский Дмитрий. Реформаторы. Лютер, Кальвин, Паскаль

В "Повести об Антихристе" Вл. Соловьева на вопрос императора, обращенный к представителям трех главных исповеданий: "Что всего дороже для вас в христианстве?" - старец Иоанн отвечает: "Всего дороже в христианстве Сам...

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке...

Флоренский Павел. Сочинения в четырех томах. Том 2

Настоящий том содержит сочинения свящ. Павла Флоренского, написанные им в 1909-1933 гг. Это сочинения по различным областям науки (философии, математике, грамматике, астрономии и др.), искусству, богословские работы...

Ильин Иван. Аксиомы религиозного опыта. Исследование

"Аксиомы религиозного опыта" (1953) - один из основополагающих и последний труд выдающегося русского религиозного философа, писателя и публициста Ивана Александровича Ильина (1883-1954) - итог работы всей его жизни. В...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 6. На пороге Нового Завета. От эпохи Александра Македонского до проповеди Иоанна Крестителя

Шестая книга семитомной «Истории религии» завершает наше путешествие по дорогам религиозных исканий человечества дохристианской эпохи. В последний раз мы встречаемся с мистиками и созерцателями Индии, со скептиками и...

Ассизский Франциск. Цветочки святого Франциска Ассизского

«Цветочки святого Франциска Ассизского» — текст из 53 коротких глав, рассказывающих о жизни знаменитого святого; одновременно он является памятником итальянский литературы XIV в. В данном издании приведен перевод А. П....

Августин Блаженный. Исповедь

«Исповедь» Блаженного Августина — история жизни и обращения в Христианство античного ритора, ставшего епископом и одним из отцов Церкви. Написанная шестнадцать веков назад, книга относится к величайшим сокровищам...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 1. Истоки религии

Предлагаемая читателю книга известного богослова и проповедника протоиерея Александра Меня (1935—1990) является первой в серии «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни», отражающей христианское понимание этой...

Ригведа. Мандалы V-VIII

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Бхагавадгита

Религиозно-философская поэма «Бхагавадгита», входящая в состав великого древнеиндийского эпоса «Махабхарата», переведена В. С. Семенцовым с учетом интерпретаций крупнейших комментаторов и исследователей. Статьи,...

Кант Иммануил. Доказательство бытия Бога

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие...

Атхарваведа (Шаунака). В трех томах. Том 2. Книги VIII-XII

Атхарваведа, или веда жреца огня Атхарвана, — собрание метрических заговоров и заклинаний, сложившееся в основном в начале I тысячелетия до н.э. в центральной части Северной Индии. Состоит из 20 книг (самая большая,...

Коран

Коран — Священная Книга ислама. Из всех основополагающих источников этой религии он единственный относится ее адептами к Явлению Свыше, то есть к Первоисточнику Божественного Происхождения. Коран выступает...

Ригведа. Мандалы I-IV

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Флоренский Павел. Сочинения в четырех томах. Том 3(1)

В третьем томе Сочинений священника Павла Флоренского впервые публикуется неизвестный до сих пор в полном объеме один из главных трудов философа — «У водоразделов мысли». 1-я часть (М., 1990) существенно дополнена...

Коран

Саблукову принадлежит один из лучших научных переводов «Коран, законодательная книга мохаммеданского вероучения», в его переводе Коран в печатном виде издан впервые. По признаниям корановедов безусловным достоинством...

Коран

Новый перевод Корана на русский язык осуществлен известным востоковедом, профессором М.-Н. О. Османовым на основе глубокого изучения подлинного текста Священного Писания мусульман с привлечением наиболее древних...

Гоголь Николай. Духовная проза

Последние произведения Гоголя. В советские времена они были практически неизвестны читателю, но впоследствии миллионы поклонников и ценителей классической русской словесности получили возможность познакомиться с...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII-IV вв. до н.э.)

Книги библейских пророков, «вестников Царства Божия», наряду с Законом занимают центральное место в ветхозаветной части Библии. Вот и эта книга, посвященная им, пятая из серии «История религии», является центральной—и...

Ригведа. Мандалы V-VIII

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...