Обложка Аквинский Фома. Сумма теологии. С комментариями и объяснениями Константина Бандуровского
АСТ. 2019
978-5-17-116720-2
1190
  5 / 5
ПлохоОтлично 

Фома Аквинский известен прежде всего как средневековый теолог. Однако в круг его интересов входили не только богословские проблемы – он был еще и философом, предложившим оригинальные решения главных вопросов бытия.

Итогом его философских исканий считается «Сумма теологии», где в доступной и краткой форме Фома Аквинский делится накопленными знаниями по онтологии, гносеологии, этике и теологическим вопросам. В ней излагается рациональная система, базирующаяся на истинах, считающихся богооткровенными.

Данное издание включает ряд вопросов, которые представляются, с одной стороны, ключевыми для понимания философии Фомы Аквинского, а с другой – сохраняющими наибольшую актуальность для современного читателя.

Текст снабжен подробными комментариями и объяснениями Константина Бандуровского.

Перевод, составление, предисловие, преамбулы к текстам, комментарии Константина Бандуровского.

Константин Бандуровский. Наш собеседник и современник
Бог
1. Священное учение
Вопрос 1. О священном учении – каково оно и на что распространяется
Глава 1. Необходимо ли, чтобы помимо философских дисциплин имелось другое учение?
Глава 2. Является ли священное учение наукой?
Глава 3. Является ли священное учение единой наукой?
Глава 4. Является ли священное учение практической наукой?
Глава 5. Достойнее ли священное учение, чем другие науки?
Глава 6. Является ли это учение – мудростью?
Глава 7. Является ли Бог предметом этой науки?
Глава 8. Использует ли священное учение аргументацию?
Глава 9. Надлежит ли Священному Писанию использовать метафоры?
Глава 10. Может ли в Священном Писании слово (Utera) иметь несколько смыслов?
2. «Пять путей»: доказательства бытия Бога
Вопрос 2. О Боге – есть ли Бог
Глава 1. Является ли само по себе известным то, что Бог – есть?
Глава 2. Доказуемо ли то, что Бог – есть?
Глава 3. Есть ли Бог?
3. Божественное познание, воля и провидение
Вопрос 14. О божественном познании
Глава 9. Познает ли Бог то, чего нет?
Глава 10. Познает ли Бог злое?
Глава 13. Относится ли божественное знание к будущим контингентным событиям?
Вопрос 15. Об идеях
Глава 1. Существуют ли идеи?
Глава 2. Существует ли много идей или только одна?
Глава 3. Познаются ли Богом идеи всех вещей?
Вопрос 16. Об истине
Глава 1. Есть ли истина только в интеллекте?
Глава 2. Есть ли истина только в соединяющем и отделяющем интеллекте?
Глава 3. Обращаются ли истинное и сущее?
Глава 4. Является ли благое более первичным по смыслу, чем истинное?
Глава 5. Есть ли Бог – истина?
Глава 6. Существует ли только одна истина, согласно которой все истинно?
Глава 7. Вечна ли сотворенная истина?
Глава 8. Неизменна ли истина?
Вопрос 17. О ложности
Глава 1. Есть ли ложность в вещах?
Глава 2. Есть ли ложность в чувстве?
Глава 3. Есть ли ложность в интеллекте?
Глава 4. Контрарны ли истинное и ложное?
Вопрос 19. О божественной воле
Глава 3. Волит ли Бог с необходимостью все, что Он волит?
Глава 8. Придает ли божественная воля необходимость вещам?
Вопрос 22. О божественном провидении
Глава 2. Все ли подлежит божественному провидению?
Глава 3. Относится ли Божественное провидение ко всему непосредственным образом?
Глава 4. Сообщает ли божественное провидение необходимость вещам, которые предвидит?
4. Проблема filioque
Вопрос 36. О Лице Святого Духа
Глава 1. Является ли это имя, Святой Дух, собственным именем для какого-либо божественного Лица?
Глава 2. Исходит ли Святой Дух от Сына?
Глава 3. Исходит ли Святой Дух от Отца через Сына?
Глава 4. Являются ли Отец и Сын единым началом Святого Духа?
Сотворение мира
Вопрос 45. О способе эманации вещей из первого начала
Глава 1. Что такое творение?
Глава 2. Может ли Бог сотворить нечто?
Глава 3. Есть ли творение – нечто в сотворенном?
Глава 4. Подобает ли быть сотворенным составным и субсистирующим вещам?
Глава 5. Только ли Богу подобает творить?
Глава 8. Примешивается ли творение в действия природы и искусства?
Вопрос 47. О различии вещей в целом
Глава 1. От Бога ли множественность и различие вещей?
Глава 2. Происходит ли неравенство вещей от Бога?
Глава 3. Существует ли только один мир?
Человек
Вопрос 75. О сущности души
Глава 6. Разрушима ли человеческая душа?
Вопрос 76. О единении души с телом
Глава 1. Соединяется ли интеллектуальная душа с телом как форма?
Глава 2. Умножается ли интеллектуальное начало согласно числу тел?
Вопрос 79. Об интеллектуальных способностях
Глава 1. Есть ли интеллект способность души или ее сущность?
Глава 2. Является ли интеллект пассивной способностью?
Глава 3. Следует ли полагать действующий интеллект?
Глава 4. Есть ли действующий интеллект нечто, находящееся в душе?
Глава 5. Един ли активный интеллект во всех людях?
Глава 6. Есть ли в интеллектуальной части души память?
Глава 7. Является ли интеллектуальная память способностью, отличной от интеллектуальной способности?
Глава 8. Является ли рассудок способностью, отличной от интеллекта?
Глава 9. Являются ли высший и низший разумы различными способностями?
Глава 10. Отлична ли интеллигенция от интеллекта?
Глава 11. Являются ли теоретический и практический интеллекты различными способностями?
Глава 12. Является ли синдересис способностью, отличной от других?
Глава 13. Является ли совесть способностью?
Вопрос 82. О воле
Глава 1. Желает ли воля чего-либо по необходимости?
Глава 2. Желает ли воля по необходимости все то, что она желает?
Вопрос 83. О свободном произволении
Глава 1. Обладает ли человек свободным произволением?
Глава 2. Является ли свободное произволение способностью?
Глава 3. Является ли свободное произволение желающей способностью?
Глава 4. Является ли свободное произволение способностью, отличной от воли?
Вопрос 84. Посредством чего душа познает?
Глава 1. Познает ли душа тела́ посредством интеллекта?
Глава 2. Воспринимает ли душа тела посредством своей сущности?
Глава 3. Познает ли душа все посредством видов, вложенных в нее естественным образом?
Глава 4. Изливаются ли интеллигибельные виды в душу от некоторых отделенных форм?
Глава 5. Познает ли интеллектуальная душа материальные вещи в вечных понятиях?
Глава 6. Происходит ли интеллектуальное познание от чувственно постижимых вещей?
Глава 7. Может ли интеллект актуально познавать посредством интеллигибельных видов, которые есть в нем, не
обращаясь к фантасмам?
Глава 8. Препятствует ли суждению, осуществляемому интеллектом, временная приостановка чувства?
Вопрос 98. О сохранении вида
Глава 2. Могло ли быть в состоянии невинности порождение посредством соития?

Формат: FB2


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

Афанасьев Александр. Поэтические воззрения славян на природу. В трех томах. Том 3

Итогом многолетнего исследовательского опыта историка и фольклориста Афанасьева А. Н. (1826-1871) явились "Поэтические воззрения славян на природу" — фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу...

Авеста. «Закон против дэвов» (Видевдат)

Видевдат, один из наиболее полно сохранившихся текстов Авесты, представляет значительный интерес для понимания религиозных, правовых и политических идей древних культур Средней Азии и Ирана. В настоящем издании...

Ригведа. Мандалы I-IV

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе. С параллельными местами

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе. С параллельными местами. Книга входит в список « 100 книг, по которым россияне отличают своих от чужих по версии Русский...

Мережковский Дмитрий. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Христос и Антихрист. Трилогия. II. Воскресшие боги (Леонардо да Винчи). Книги 10-17. III. Антихрист (Петр и Алексей)

Вашему вниманию предлагается четырехтомное собрание сочинений блестящего поэта и религиозного мыслителя, одного из зачинателей русского символизма Дмитрия Сергеевича Мережковского (1865–1941). Во второй том Собрания...

Шмелев Иван. Старый Валаам

Иван Сергеевич Шмелев (1873-1950) — знаменитый писатель-эмигрант, последний певец дореволюционной православной Руси, "писатель от Бога, классик чистой воды и высокой пробы". Посетив в юности Валаам, он оставил о нем...

Плутарх. Моралии

У Плутарха особенно нужно выделить сочинения моралистического содержания, где он анализирует такие, например, человеческие страсти, как сребролюбие, гневливость, любопытство. Если иметь в виду вообще все сочинения, где...

Фаулз Джон. Аристос

"Аристос" — сборник философских эссе и афоризмов, где знаменитый писатель, отвергая точку зрения, будто только специалисты вправе высказываться о вещах, касающихся всех и каждого, рассуждает о смысле жизни, природе...

Плутарх. Сочинения

В однотомник выдающегося древнегреческого мыслителя Плутарха (46-120 гг. н. э.) вошли его трактаты, освещающие морально-этические вопросы — «Наставления о государственных делах», «О подавлении гнева», «О сребролюбии»,...

Ригведа. Мандалы IX-X

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Мережковский Дмитрий. Мессия

Первое отечественное издание романов «Рождение богов. Тутанкамон на Крите» и «Мессия». Представленные в книге романы соединяет… общая тема – размышления автора о единстве христианского и дохристианского мира....

Мережковский Дмитрий. Реформаторы. Лютер, Кальвин, Паскаль

В "Повести об Антихристе" Вл. Соловьева на вопрос императора, обращенный к представителям трех главных исповеданий: "Что всего дороже для вас в христианстве?" - старец Иоанн отвечает: "Всего дороже в христианстве Сам...

Антология мысли в афоризмах

В этой уникальной книге собрано около тридцати тысяч афоризмов, максим, изречений мыслителей, ученых и писателей прошлого, а также современных авторов, многие из которых являются членами Московского клуба афористики....

Бердяев Николай. Эрос и мораль

«Вопрос о поле и любви… – проклятый, мировой вопрос», – писал Н.Бердяев, пытаясь вслед за Соловьевым и Розановым преодолеть заговор молчания на эту тему. Выдающийся мыслитель, философ, публицист создал оригинальную...

Святитель Игнатий Брянчанинов. Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том V. Приношение современному монашеству

Пятый том Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова содержит капитальный труд Преосвященного «Приношение современному монашеству», пользующийся огромным авторитетом как у монашествующих, так и у мирян....

Рерих Николай. Миф Атлантиды. Притчи. Легенды. Сказания

В этой книге представлены рассказы, эссе и очерки великого русского художника и мыслителя U.K. Рериха, посвященные самым таинственным, непознанным сторонам бытия. Древние цивилизации, легенды и мифы, иные миры и...

Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. Том второй. Книга III

Фундаментальное произведение протестантской теологии — «Наставление в христианской вере», переведённое почти на все европейские языки, китайский, японский и ряд других языков Азии и Африки, на русском языке выходит...

Льюис Клайв. Собрание сочинений в восьми томах. Том 1. Просто христианство. Любовь

1-й том восьмитомного собрания произведений К. С. Льюиса (1898 —1963), современного классика английской литературы и христианского мыслителя, включает апологетические работы; «Просто христианство» (книгу, написанную на...

Цицерон Марк Туллий. Мысли и высказывания

Марк Туллий Цицерон — древнеримский политик, философ и блестящий оратор, известный своими философскими трактатами, речами и афоризмами. Дошедшие до нас труды Цицерона имеют исключительную культурную ценность. Будучи...

По Эдгар. Эврика. Поэма в прозе (Опыт о вещественной и духовной Вселенной)

"Эврика" - последняя книга Эдгара По, вышедшая при жизни писателя. В этом сочинении, не менее парадоксальном и удивительном, чем его художественные произведения, Эдгар По, опираясь на одну лишь "чистую" интуицию,...