Обложка Аквинский Фома. Сумма теологии. С комментариями и объяснениями Константина Бандуровского
АСТ. 2019
978-5-17-116720-2
1193
  5 / 5
ПлохоОтлично 

Фома Аквинский известен прежде всего как средневековый теолог. Однако в круг его интересов входили не только богословские проблемы – он был еще и философом, предложившим оригинальные решения главных вопросов бытия.

Итогом его философских исканий считается «Сумма теологии», где в доступной и краткой форме Фома Аквинский делится накопленными знаниями по онтологии, гносеологии, этике и теологическим вопросам. В ней излагается рациональная система, базирующаяся на истинах, считающихся богооткровенными.

Данное издание включает ряд вопросов, которые представляются, с одной стороны, ключевыми для понимания философии Фомы Аквинского, а с другой – сохраняющими наибольшую актуальность для современного читателя.

Текст снабжен подробными комментариями и объяснениями Константина Бандуровского.

Перевод, составление, предисловие, преамбулы к текстам, комментарии Константина Бандуровского.

Константин Бандуровский. Наш собеседник и современник
Бог
1. Священное учение
Вопрос 1. О священном учении – каково оно и на что распространяется
Глава 1. Необходимо ли, чтобы помимо философских дисциплин имелось другое учение?
Глава 2. Является ли священное учение наукой?
Глава 3. Является ли священное учение единой наукой?
Глава 4. Является ли священное учение практической наукой?
Глава 5. Достойнее ли священное учение, чем другие науки?
Глава 6. Является ли это учение – мудростью?
Глава 7. Является ли Бог предметом этой науки?
Глава 8. Использует ли священное учение аргументацию?
Глава 9. Надлежит ли Священному Писанию использовать метафоры?
Глава 10. Может ли в Священном Писании слово (Utera) иметь несколько смыслов?
2. «Пять путей»: доказательства бытия Бога
Вопрос 2. О Боге – есть ли Бог
Глава 1. Является ли само по себе известным то, что Бог – есть?
Глава 2. Доказуемо ли то, что Бог – есть?
Глава 3. Есть ли Бог?
3. Божественное познание, воля и провидение
Вопрос 14. О божественном познании
Глава 9. Познает ли Бог то, чего нет?
Глава 10. Познает ли Бог злое?
Глава 13. Относится ли божественное знание к будущим контингентным событиям?
Вопрос 15. Об идеях
Глава 1. Существуют ли идеи?
Глава 2. Существует ли много идей или только одна?
Глава 3. Познаются ли Богом идеи всех вещей?
Вопрос 16. Об истине
Глава 1. Есть ли истина только в интеллекте?
Глава 2. Есть ли истина только в соединяющем и отделяющем интеллекте?
Глава 3. Обращаются ли истинное и сущее?
Глава 4. Является ли благое более первичным по смыслу, чем истинное?
Глава 5. Есть ли Бог – истина?
Глава 6. Существует ли только одна истина, согласно которой все истинно?
Глава 7. Вечна ли сотворенная истина?
Глава 8. Неизменна ли истина?
Вопрос 17. О ложности
Глава 1. Есть ли ложность в вещах?
Глава 2. Есть ли ложность в чувстве?
Глава 3. Есть ли ложность в интеллекте?
Глава 4. Контрарны ли истинное и ложное?
Вопрос 19. О божественной воле
Глава 3. Волит ли Бог с необходимостью все, что Он волит?
Глава 8. Придает ли божественная воля необходимость вещам?
Вопрос 22. О божественном провидении
Глава 2. Все ли подлежит божественному провидению?
Глава 3. Относится ли Божественное провидение ко всему непосредственным образом?
Глава 4. Сообщает ли божественное провидение необходимость вещам, которые предвидит?
4. Проблема filioque
Вопрос 36. О Лице Святого Духа
Глава 1. Является ли это имя, Святой Дух, собственным именем для какого-либо божественного Лица?
Глава 2. Исходит ли Святой Дух от Сына?
Глава 3. Исходит ли Святой Дух от Отца через Сына?
Глава 4. Являются ли Отец и Сын единым началом Святого Духа?
Сотворение мира
Вопрос 45. О способе эманации вещей из первого начала
Глава 1. Что такое творение?
Глава 2. Может ли Бог сотворить нечто?
Глава 3. Есть ли творение – нечто в сотворенном?
Глава 4. Подобает ли быть сотворенным составным и субсистирующим вещам?
Глава 5. Только ли Богу подобает творить?
Глава 8. Примешивается ли творение в действия природы и искусства?
Вопрос 47. О различии вещей в целом
Глава 1. От Бога ли множественность и различие вещей?
Глава 2. Происходит ли неравенство вещей от Бога?
Глава 3. Существует ли только один мир?
Человек
Вопрос 75. О сущности души
Глава 6. Разрушима ли человеческая душа?
Вопрос 76. О единении души с телом
Глава 1. Соединяется ли интеллектуальная душа с телом как форма?
Глава 2. Умножается ли интеллектуальное начало согласно числу тел?
Вопрос 79. Об интеллектуальных способностях
Глава 1. Есть ли интеллект способность души или ее сущность?
Глава 2. Является ли интеллект пассивной способностью?
Глава 3. Следует ли полагать действующий интеллект?
Глава 4. Есть ли действующий интеллект нечто, находящееся в душе?
Глава 5. Един ли активный интеллект во всех людях?
Глава 6. Есть ли в интеллектуальной части души память?
Глава 7. Является ли интеллектуальная память способностью, отличной от интеллектуальной способности?
Глава 8. Является ли рассудок способностью, отличной от интеллекта?
Глава 9. Являются ли высший и низший разумы различными способностями?
Глава 10. Отлична ли интеллигенция от интеллекта?
Глава 11. Являются ли теоретический и практический интеллекты различными способностями?
Глава 12. Является ли синдересис способностью, отличной от других?
Глава 13. Является ли совесть способностью?
Вопрос 82. О воле
Глава 1. Желает ли воля чего-либо по необходимости?
Глава 2. Желает ли воля по необходимости все то, что она желает?
Вопрос 83. О свободном произволении
Глава 1. Обладает ли человек свободным произволением?
Глава 2. Является ли свободное произволение способностью?
Глава 3. Является ли свободное произволение желающей способностью?
Глава 4. Является ли свободное произволение способностью, отличной от воли?
Вопрос 84. Посредством чего душа познает?
Глава 1. Познает ли душа тела́ посредством интеллекта?
Глава 2. Воспринимает ли душа тела посредством своей сущности?
Глава 3. Познает ли душа все посредством видов, вложенных в нее естественным образом?
Глава 4. Изливаются ли интеллигибельные виды в душу от некоторых отделенных форм?
Глава 5. Познает ли интеллектуальная душа материальные вещи в вечных понятиях?
Глава 6. Происходит ли интеллектуальное познание от чувственно постижимых вещей?
Глава 7. Может ли интеллект актуально познавать посредством интеллигибельных видов, которые есть в нем, не
обращаясь к фантасмам?
Глава 8. Препятствует ли суждению, осуществляемому интеллектом, временная приостановка чувства?
Вопрос 98. О сохранении вида
Глава 2. Могло ли быть в состоянии невинности порождение посредством соития?

Формат: FB2


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

Ригведа. Мандалы V-VIII

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Хаксли Олдос. Серое Преосвященство: этюд о религии и политике

Впервые переведенная на русский язык книга замечательного английского писателя Олдоса Хаксли (1894–1963), широко известного у нас в стране своими романами («Желтый Кром», «Контрапункт», «Шутовской хоровод», «О дивный...

Авеста. «Закон против дэвов» (Видевдат)

Видевдат, один из наиболее полно сохранившихся текстов Авесты, представляет значительный интерес для понимания религиозных, правовых и политических идей древних культур Средней Азии и Ирана. В настоящем издании...

Льюис Клайв. Собрание сочинений в восьми томах. Том 2. Пока мы лиц не обрели. Статьи, выступления, интервью

2-й том восьмитомного собрания произведений К. С. Льюиса (1898 —1963), современного классика английской литературы и христианского мыслителя, включает роман «Пока мы лиц не обрели». Традиционный сюжет об Амуре и Психее...

Ницше Фридрих. Утренняя заря

Предлагаемая читателю работа знаменитого мыслителя Фридриха Ницше, провидчески названная автором "Утренней зарей", увидела свет в 1881 г. Она во многом стала прологом к окончательному разрыву Ницше со всей...

Ницше Фридрих. Веселая наука

«Веселая наука» (1882) была одной из самых любимых книг Фридриха Ницше. Она не только несла определенный полемический заряд, но и имела целью предложить позитивную программу по преобразованию науки, философии и, в...

Юм Дэвид. Сочинения в двух томах. Том 1

Первое издание Сочинении английского философа Давида Юма (1711 — 1776) в Библиотеке «Философское наследие» состоялось в 1965 г. Тираж — 5500 экз.— и тридцатилетняя давность побудили вторично обратиться к изданию...

Мережковский Дмитрий. Полное собрание сочинений в 24 томах. Том XІ. Исследования. Л. Толстой и Достоевский. Религия. Часть первая

Дмитрий Сергеевич Мережковский - выдающийся русский прозаик, философ, поэт, литературный критик, драматург. Произведения Мережковского никого не оставляли равнодушным. Его ненавидели, ему завидовали, им восхищались....

Бердяев Николай. О назначении человека

Николай Бердяев — один из виднейших представителей русской религиозной философии XX столетия, но прежде всего — первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий...

Лукреций. О природе вещей. В двух томах. Том 1

Новое русское издание бессмертной поэмы Лукреция «О природе вещей» приурочено к редкому юбилею: 2000 лет со дня смерти Тита Лукреция Кара. Настоящее двухтомное издание — седьмое по счету русское издание поэмы. В...

Соммэр Дарио. Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым...

Дидро Дени. Сочинения в двух томах. Том 2

Во второй том Сочинений Д.Дидро вошли работы «Продолжение апологии аббата де Прада» (впервые переведена на русский язык), «Размышления по поводу книги г-на Гельвеция «Об уме»», «Последовательное опровержение книги...

Древнеиндийская философия. Начальный период

В настоящем издании публикуются важнейшие в теоретическом отношении тексты ведической литературы — древнейшего памятника духовной культуры человечества. Подготовка текстов, вступительная статья и комментарии В. В....

Мережковский Дмитрий. Л. Толстой и Достоевский

Вашему вниманию предлагается книга Дмитрия Сергеевича Мережковского «Л. Толстой и Достоевский». В русской литературе нет писателей, более внутренне близких и в то же время более противоположных друг к другу, чем...

Мережковский Дмитрий. Было и будет. Дневник. 1910-1914. Невоенный дневник. 1914-1916

Настоящее издание объединяет две книги публицистической прозы Д.С.Мережковского - "Было и будет" (Пг., 1915) и "Невоенный дневник" (Пг., 1917). Статьи, вошедшие в эти сборники, в большинстве своем написаны "на злобу...

Ассизский Франциск. Цветочки святого Франциска Ассизского

«Цветочки святого Франциска Ассизского» — текст из 53 коротких глав, рассказывающих о жизни знаменитого святого; одновременно он является памятником итальянский литературы XIV в. В данном издании приведен перевод А. П....

Бердяев Николай. Самопознание

Имя Николая Александровича Бердяева — выдающегося русского мыслителя, проповедника философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма и персонализма — вписано в историю не только русской, но и мировой...

Ницше Фридрих. По ту сторону добра и зла

В книге «По ту сторону добра и зла» выдающийся немецкий мыслитель XIX столетия Фридрих Ницше, полностью запрещенный в СССР с 1923 года, не понятый современниками и потомками, продолжает развивать идею сверхчеловека,...

Джеймс Уильям. Многообразие религиозного опыта

Работа известного американского философа и психолога У. Джеймса представляет собой попытку постижения феномена религии не как института или социального феномена, а как непосредственно познаваемого личного переживания....

Кьеркегор Серен. Философские крохи, или Крупицы мудрости

Книга Философские крохи принадлежит датскому мыслителю Серену Керкегору. Задуманная как ответ гегельянству и, в первую очередь, попыткам историко-критического прочтения Нового Завета, предпринятым Тюбингенской школой,...