Обложка Аквинский Фома. Сумма теологии. С комментариями и объяснениями Константина Бандуровского
АСТ. 2019
978-5-17-116720-2
1383
  5 / 5
ПлохоОтлично 

Фома Аквинский известен прежде всего как средневековый теолог. Однако в круг его интересов входили не только богословские проблемы – он был еще и философом, предложившим оригинальные решения главных вопросов бытия.

Итогом его философских исканий считается «Сумма теологии», где в доступной и краткой форме Фома Аквинский делится накопленными знаниями по онтологии, гносеологии, этике и теологическим вопросам. В ней излагается рациональная система, базирующаяся на истинах, считающихся богооткровенными.

Данное издание включает ряд вопросов, которые представляются, с одной стороны, ключевыми для понимания философии Фомы Аквинского, а с другой – сохраняющими наибольшую актуальность для современного читателя.

Текст снабжен подробными комментариями и объяснениями Константина Бандуровского.

Перевод, составление, предисловие, преамбулы к текстам, комментарии Константина Бандуровского.

Константин Бандуровский. Наш собеседник и современник
Бог
1. Священное учение
Вопрос 1. О священном учении – каково оно и на что распространяется
Глава 1. Необходимо ли, чтобы помимо философских дисциплин имелось другое учение?
Глава 2. Является ли священное учение наукой?
Глава 3. Является ли священное учение единой наукой?
Глава 4. Является ли священное учение практической наукой?
Глава 5. Достойнее ли священное учение, чем другие науки?
Глава 6. Является ли это учение – мудростью?
Глава 7. Является ли Бог предметом этой науки?
Глава 8. Использует ли священное учение аргументацию?
Глава 9. Надлежит ли Священному Писанию использовать метафоры?
Глава 10. Может ли в Священном Писании слово (Utera) иметь несколько смыслов?
2. «Пять путей»: доказательства бытия Бога
Вопрос 2. О Боге – есть ли Бог
Глава 1. Является ли само по себе известным то, что Бог – есть?
Глава 2. Доказуемо ли то, что Бог – есть?
Глава 3. Есть ли Бог?
3. Божественное познание, воля и провидение
Вопрос 14. О божественном познании
Глава 9. Познает ли Бог то, чего нет?
Глава 10. Познает ли Бог злое?
Глава 13. Относится ли божественное знание к будущим контингентным событиям?
Вопрос 15. Об идеях
Глава 1. Существуют ли идеи?
Глава 2. Существует ли много идей или только одна?
Глава 3. Познаются ли Богом идеи всех вещей?
Вопрос 16. Об истине
Глава 1. Есть ли истина только в интеллекте?
Глава 2. Есть ли истина только в соединяющем и отделяющем интеллекте?
Глава 3. Обращаются ли истинное и сущее?
Глава 4. Является ли благое более первичным по смыслу, чем истинное?
Глава 5. Есть ли Бог – истина?
Глава 6. Существует ли только одна истина, согласно которой все истинно?
Глава 7. Вечна ли сотворенная истина?
Глава 8. Неизменна ли истина?
Вопрос 17. О ложности
Глава 1. Есть ли ложность в вещах?
Глава 2. Есть ли ложность в чувстве?
Глава 3. Есть ли ложность в интеллекте?
Глава 4. Контрарны ли истинное и ложное?
Вопрос 19. О божественной воле
Глава 3. Волит ли Бог с необходимостью все, что Он волит?
Глава 8. Придает ли божественная воля необходимость вещам?
Вопрос 22. О божественном провидении
Глава 2. Все ли подлежит божественному провидению?
Глава 3. Относится ли Божественное провидение ко всему непосредственным образом?
Глава 4. Сообщает ли божественное провидение необходимость вещам, которые предвидит?
4. Проблема filioque
Вопрос 36. О Лице Святого Духа
Глава 1. Является ли это имя, Святой Дух, собственным именем для какого-либо божественного Лица?
Глава 2. Исходит ли Святой Дух от Сына?
Глава 3. Исходит ли Святой Дух от Отца через Сына?
Глава 4. Являются ли Отец и Сын единым началом Святого Духа?
Сотворение мира
Вопрос 45. О способе эманации вещей из первого начала
Глава 1. Что такое творение?
Глава 2. Может ли Бог сотворить нечто?
Глава 3. Есть ли творение – нечто в сотворенном?
Глава 4. Подобает ли быть сотворенным составным и субсистирующим вещам?
Глава 5. Только ли Богу подобает творить?
Глава 8. Примешивается ли творение в действия природы и искусства?
Вопрос 47. О различии вещей в целом
Глава 1. От Бога ли множественность и различие вещей?
Глава 2. Происходит ли неравенство вещей от Бога?
Глава 3. Существует ли только один мир?
Человек
Вопрос 75. О сущности души
Глава 6. Разрушима ли человеческая душа?
Вопрос 76. О единении души с телом
Глава 1. Соединяется ли интеллектуальная душа с телом как форма?
Глава 2. Умножается ли интеллектуальное начало согласно числу тел?
Вопрос 79. Об интеллектуальных способностях
Глава 1. Есть ли интеллект способность души или ее сущность?
Глава 2. Является ли интеллект пассивной способностью?
Глава 3. Следует ли полагать действующий интеллект?
Глава 4. Есть ли действующий интеллект нечто, находящееся в душе?
Глава 5. Един ли активный интеллект во всех людях?
Глава 6. Есть ли в интеллектуальной части души память?
Глава 7. Является ли интеллектуальная память способностью, отличной от интеллектуальной способности?
Глава 8. Является ли рассудок способностью, отличной от интеллекта?
Глава 9. Являются ли высший и низший разумы различными способностями?
Глава 10. Отлична ли интеллигенция от интеллекта?
Глава 11. Являются ли теоретический и практический интеллекты различными способностями?
Глава 12. Является ли синдересис способностью, отличной от других?
Глава 13. Является ли совесть способностью?
Вопрос 82. О воле
Глава 1. Желает ли воля чего-либо по необходимости?
Глава 2. Желает ли воля по необходимости все то, что она желает?
Вопрос 83. О свободном произволении
Глава 1. Обладает ли человек свободным произволением?
Глава 2. Является ли свободное произволение способностью?
Глава 3. Является ли свободное произволение желающей способностью?
Глава 4. Является ли свободное произволение способностью, отличной от воли?
Вопрос 84. Посредством чего душа познает?
Глава 1. Познает ли душа тела́ посредством интеллекта?
Глава 2. Воспринимает ли душа тела посредством своей сущности?
Глава 3. Познает ли душа все посредством видов, вложенных в нее естественным образом?
Глава 4. Изливаются ли интеллигибельные виды в душу от некоторых отделенных форм?
Глава 5. Познает ли интеллектуальная душа материальные вещи в вечных понятиях?
Глава 6. Происходит ли интеллектуальное познание от чувственно постижимых вещей?
Глава 7. Может ли интеллект актуально познавать посредством интеллигибельных видов, которые есть в нем, не
обращаясь к фантасмам?
Глава 8. Препятствует ли суждению, осуществляемому интеллектом, временная приостановка чувства?
Вопрос 98. О сохранении вида
Глава 2. Могло ли быть в состоянии невинности порождение посредством соития?

Формат: FB2


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

По Эдгар. Эврика. Поэма в прозе (Опыт о вещественной и духовной Вселенной)

"Эврика" - последняя книга Эдгара По, вышедшая при жизни писателя. В этом сочинении, не менее парадоксальном и удивительном, чем его художественные произведения, Эдгар По, опираясь на одну лишь "чистую" интуицию,...

Бердяев Николай. Царство Духа и царство Кесаря

Николай Бердяев — один из виднейших представителей русской религиозной философии ХХ столетия, но прежде всего — первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий...

Ницше Фридрих. Сочинения в двух томах. Том 2

Двухтомник Фридриха Ницше первоначально был запланирован в Библиотеке «Философское наследие», но «философские» дискуссии вокруг слова «наследие» вытеснили Ницше за рамки Библиотеки — теперь он обретает законное место в...

Лосев Алексей. Диалектика мифа

В настоящий том вошло основное философское сочинение А. Ф. Лосева "Диалектика мифа" и "Дополнение" к нему. Данное издание — самое полное, оно включает новые, ранее не публиковавшиеся материалы, как полученные из ФСБ,...

Кант Иммануил. Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие...

Бердяев Николай. Смысл творчества

Николай Бердяев — один из виднейших представителей русской религиозной философии ХХ столетия, но прежде всего — первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий...

Поппер Карл. Логика научного исследования

Данная книга — первый полный перевод на русский язык классического труда известного философа и социолога Карла Раймунда Поппера (1902—1994). В полемике с неопозитивизмом Венского кружка Поппер формулирует в этой...

Афанасьев Александр. Поэтические воззрения славян на природу. В трех томах. Том 2

Итогом многолетнего исследовательского опыта историка и фольклориста Афанасьева А. Н. (1826-1871) явились "Поэтические воззрения славян на природу" — фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу...

Афанасьев Александр. Поэтические воззрения славян на природу. В трех томах. Том 3

Итогом многолетнего исследовательского опыта историка и фольклориста Афанасьева А. Н. (1826-1871) явились "Поэтические воззрения славян на природу" — фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу...

Мережковский Дмитрий. Полное собрание сочинений в 24 томах. Том XІ. Исследования. Л. Толстой и Достоевский. Религия. Часть первая

Дмитрий Сергеевич Мережковский - выдающийся русский прозаик, философ, поэт, литературный критик, драматург. Произведения Мережковского никого не оставляли равнодушным. Его ненавидели, ему завидовали, им восхищались....

Циолковский Константин. Общественная организация человечества (вычисления и таблицы). Горе и гений

Издание содержит две работы К. Э. Циолковского: «Общественная организация человечества (вычисления и таблицы)» и «Горе и гений». Печатается по изданиям 1928 года («Общественная организация человечества») и 1916 года...

Святитель Игнатий Брянчанинов. Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том I. Аскетические опыты. Часть I

Творения святителя Игнатия Брянчанинова (1807–1867) духовная сокровищница Русской Православной Церкви, любимое чтение благочестивых людей. За великие труды на Божией ниве Христовой этот знаменитый подвижник и...

Ригведа. Мандалы IX-X

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII-IV вв. до н.э.)

Книги библейских пророков, «вестников Царства Божия», наряду с Законом занимают центральное место в ветхозаветной части Библии. Вот и эта книга, посвященная им, пятая из серии «История религии», является центральной—и...

Лосев Алексей. Хаос и структура

"Все философско–математические и логические исследования, представленные в данном томе, созданы в 30—40–х годах, и ни одно из них не знало печатного станка при жизни автора. Работа, проделанная им на отрезке жизни...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 7. Сын Человеческий

На страницах этой книги православному священнику, богослову и историку отцу Александру Меню (1935-1990) удалось ярко и правдиво воссоздать евангельскую эпоху, донести до читателя образ Иисуса из Назарета таким, каким...

Ницше Фридрих. Сочинения в двух томах. Том 1

Двухтомник Фридриха Ницше первоначально был запланирован в Библиотеке «Философское наследие», но «философские» дискуссии вокруг слова «наследие» вытеснили Ницше за рамки Библиотеки — теперь он обретает законное место в...

Гоббс Томас. Сочинения в двух томах. Том 2

Во второй том Сочинений Т.Гоббса входит знаменитое произведение философа «Левиафан», Приложение к «Левиафану» — впервые публикуемое на русском языке,- а также его историческое сочинение «Бегемот, или Долгий парламент»...

Ломоносов Михаил. Полное собрание сочинений. Том 7. Труды по филологии. 1739-1758 гг.

В седьмой том Полного собрания сочинений Михаила Васильевича Ломоносова (1711—1765) входят труды по филологии 1739-1758 годов. Формат: DJVU

Мережковский Дмитрий. Реформаторы. Лютер, Кальвин, Паскаль

В "Повести об Антихристе" Вл. Соловьева на вопрос императора, обращенный к представителям трех главных исповеданий: "Что всего дороже для вас в христианстве?" - старец Иоанн отвечает: "Всего дороже в христианстве Сам...