Обложка Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. Том первый. Книги I и II
Теги: Религия  
Издательство Российского Государственного Гуманитарного Университета. 1997
5-7281-0195-X
1085
  5 / 2
ПлохоОтлично 

Фундаментальное произведение протестантской теологии — «Наставление в христианской вере», переведённое почти на все европейские языки, китайский, японский и ряд других языков Азии и Африки, на русском языке выходит впервые. Этот знаменитый трактат входит в число тех немногих книг, которые существенно повлияли на ход истории и изменили верования и поведение целых поколений. «Christianae religionis institutio» — такова первая форма заглавия труда Кальвина — плод живого опыта одарённого молодого человека, появившийся в атмосфере возрождения библейского христианства, которое отличало протестантскую Реформацию. На эту книгу нападали за то, что она являлась выражением жесткого, сурового, нетерпимого христианства и тем самым искажала Евангелие Иисуса Христа. Религиозные убеждения Кальвина родились в мучительной борьбе и вследствии, со слов самого автора, «внезапного обращения». Труд Кальвина был задуман как компендиум доктрин христианской религии, а также как исповедание веры, адресованное королю, преследовавшему единоверцев автора. По широте тематики он превосходит все прочие богословские произведения XVI столетия. Это живая, волнующая книга, содержащая призыв, который обращен персонально к каждому читателю — «теолога делает сердце», именно поэтому наставления Кальвина это не «сумма теологии» Фомы Аквинского, а «сумма благочестия» Жана Кальвина.

В данном русском издании I том включает несколько предисловий и книги I и II трактата Кальвина, том снабжен комментариями.

Переводчик: А. Д. Бакулов, Г. В. Вдовина.

Предисловие к русскому изданию
Сокращения названий книг Библии
Аббревиатуры часто цитируемых изданий
Введение к американскому изданию 1960 года
Введение к французскому изданию
Наставление в христианской вере
Жан Кальвин — к читателю
О содержании настоящей книги
Королю Франции
Книга I О познании Бога как Творца и суверенного Правителя мира
Глава I. О взаимосвязи нашего знания о Боге и о самих себе, а также о том, как осуществляется эта взаимосвязь
Глава II. Что значит познание Бога и какова его цель
Глава III. О том, что знание о Боге от природы укоренено в сознании людей
Глава IV. О том, что знание о Боге заглушено или искажено у людей, отчасти из-за их глупости, отчасти из-за нечестия
Глава V. О том, что Божье могущество блистательно явлено в сотворении мира и в непрестанном руководстве им
Глава VI. О том, что, дабы прийти к Богу-Творцу, нам необходимо руководство и наставление Святого Писания
Глава VII. О том, что истинность и несомненный авторитет Святого Писания засвидетельствованы Святым Духом, а утверждение, что они основаны на суждении Церкви, является гнусным нечестием
Глава VIII. О неспособности человеческого разума привести достаточно убедительные доказательства несомненной истинности Святого Писания
Глава IX. О безрассудстве некоторых людей, извращающих все начала религии, отбрасывающих Писание и устремляющихся вслед за своими фантазиями, которые они выдают за откровения Духа
Глава X. О том, что Писание противопоставляет истинного Бога всем языческим идолам для искоренения всякого суеверия
Глава XI. О том, что непозволительно создавать какое-либо зримое изображение Бога и что делающие это восстают против истинного Бога
Глава XII. Каким образом Бог даёт отличить Себя от идолов, чтобы люди поклонялись Ему одному
Глава XIII. О том, как Писание учит о сотворении мира и о том, что в единой сущности Бога заключены три Лица
Глава XIV. О том, что сотворение мира и всего сущего отличает в Писании истинного Бога от выдуманных богов
Глава XV. О том, каков был человек при сотворении: об образе Божьем, о способностях души и свободной воле и об изначальной целостности человеческой природы
Глава XVI. О том, что Бог своим провидением направляет и сохраняет сотворённый Им мир и всё в нём существующее
Глава XVII. О том, как следует понимать цель данного учения, чтобы извлечь из него пользу
Глава XVIII. О том, что Бог, пользуясь людьми и склоняя их сердце к осуществлению своего суда, остаётся чистым, без пятна и порока
Книга II О знании Бога, который явил Себя Искупителем в Иисусе Христе: оно было прежде дано отцам как Закон, а затем было открыто нам в Евангелии
Глава I. О том, как вследствие падения и мятежа Адама весь человеческий род был предан проклятию и отпал от своего источника, а также о первородном грехе
Глава II. О том, что ныне человек лишён свободной воли и плачевным образом подвержен всяческому злу
Глава III. О том, что испорченная человеческая природа не производит ничего, что не подлежало бы осуждению
Глава IV. Каким образом Бог воздействует на сердца людей
Глава V. Почему доводы, приводимые в защиту свободы воли, лишены всякой убедительности
Глава VI. О необходимости для человека, падшего по своей воле, искать искупления в Иисусе Христе
Глава VII. О том, что Закон был дан не для того, чтобы древний народ замкнулся в себе, но чтобы до времени пришествия Иисуса Христа питать его надежду на спасение, которое он должен был получить во Христе
Глава VIII. Изложение нравственного Закона
Глава IX. О том, что Христос, известный евреям во времена Закона, был вполне явлен только в Евангелии
Глава X. О подобии Ветхого и Нового Завета
Глава XI. О различии между двумя Заветами
Глава XII. О том, что для исполнения миссии Посредника Христу надлежало стать человеком
Глава XIII. О том, что Иисус Христос принял подлинную субстанцию человеческой плоти
Глава XIV. Каким образом две природы составляют одну личность Посредника
Глава XV. О том, что для знания того, с какою целью был послан нам Отцом Иисус Христос и что Он нам принёс, необходимо понимание прежде всего трёх его служений: Пророка, Царя и Священника
Глава XVI. О том, как Иисус Христос ради нашего спасения исполнил миссию Посредника, и о его смерти, воскресении и вознесении
Глава XVII. О том, что Иисус Христос действительно заслужил для нас Божью милость и спасение
Комментарии

Формат: DJVU


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

Льюис Клайв. Любовь. Страдание. Надежда

Клайв Стейплз Льюис (1898-1963) — английский писатель, уже ставший в англоязычных странах и легендой, и учителем. В книге собраны наиболее известные произведения — "Любовь", "Страдание", "Письма Баламута", "Человек...

Толстой Лев. Четвероевангелие. Соединение и перевод четырех Евангелий

Лев Толстой глубоко изучил греческий язык, чтобы самостоятельно перевести все четыре Евангелия. Свой перевод он снабдил собственными подробными комментариями, а завершил кратким изложением текста этой великой книги....

Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. Том второй. Книга III

Фундаментальное произведение протестантской теологии — «Наставление в христианской вере», переведённое почти на все европейские языки, китайский, японский и ряд других языков Азии и Африки, на русском языке выходит...

Кант Иммануил. Доказательство бытия Бога

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие...

Мережковский Дмитрий. Не мир, но меч

В данном издании вниманию читателя предлагаются некоторые из наиболее значительных произведений русского писателя, одного из зачинателей русского декаденства, Д. С. Мережковского (1866-1941). В книгу включены статьи,...

Кьеркегор Серён. Или — или. Фрагмент из жизни. В двух частях

Трактат «Или — или» («Eqten — eller», 1843) — одно из первых по–настоящему самостоятельных произведений выдающегося датского философа, теолога и литератора Сёрена Кьеркегора (1813–1855). В нем впервые представлена...

Мережковский Дмитрий. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Христос и Антихрист. Трилогия. II. Воскресшие боги (Леонардо да Винчи). Книги 10-17. III. Антихрист (Петр и Алексей)

Вашему вниманию предлагается четырехтомное собрание сочинений блестящего поэта и религиозного мыслителя, одного из зачинателей русского символизма Дмитрия Сергеевича Мережковского (1865–1941). Во второй том Собрания...

Атхарваведа. Избранное

Атхарваведа — древнеиндийское собрание текстов, датируемое приблизительно началом I тысячелетия до н.э. В данной антологии переведена примерно одна треть Атхарваведы. Во вступительной статье дана всесторонняя...

Августин Блаженный. Исповедь

«Исповедь» Блаженного Августина — книга для тех, кто в многоскорбном мире ищет Бога и не может найти его. Она для тех, кто считает себя человеком, которому нужен нравственный, духовный идеал, кто желает найти его....

Мень Александр. Православное богослужение. Таинство, Слово и Образ

В этой книге трагически погибший Александр Мень рассказывает о высоком мире символов и реальностей, ведущих человека от временного к вечности. В основу книги положен очерк "Небо на земле". В новом переработанном...

Мережковский Дмитрий. Полное собрание сочинений в 24 томах. Том XІІІ. Не мир, но меч. К будущей критике христианства

Дмитрий Сергеевич Мережковский - выдающийся русский прозаик, философ, поэт, литературный критик, драматург. Произведения Мережковского никого не оставляли равнодушным. Его ненавидели, ему завидовали, им восхищались....

Лосев Алексей. Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после...

Ломоносов Михаил. Духовные стихи

Духовная поэзия великого русского учёного Михаила Васильевича Ломоносова (1711—1765).

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке...

Флоренский Павел. Сочинения в четырех томах. Том 3(2)

В настоящем томе завершается полное издание труда «У водоразделов мысли». Часть предлагаемого текста, за исключением раздела «Имена», публиковалась до 1917 г. Большая же часть не публиковалась вообще. Составление...

Упанишады. В трех книгах. Книга 3. Чхандогья упанишада

В ранние "Упанишады" и "Брихадараньяка" входит свыше 200произведений этического, философского, ритуального характера, создавшихся на протяжении свыше 2 тысячелетий. На своей родине, Индии, упанишады по сей день...

Голубиная книга. Славянская космогония

"Упала с небес книга. Звалась она "голубиной" - от своей чистоты и небесной святости. Или "глубинной" - от глубины заключенной в ней премудрости. Говорилось же в книге о том, как начался наш мир: откуда пошли белый...

Лейбниц Готфрид Вильгельм. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла

«Опыты теодицеи», иначе опыты богооправдания, Лейбница – важнейшее исследование вопроса о том, как возможно зло в мире, который Бог не намерен покидать. Лейбниц разбирает понятия о всемогуществе, справедливости и...

Святитель Игнатий Брянчанинов. Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том V. Приношение современному монашеству

Пятый том Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова содержит капитальный труд Преосвященного «Приношение современному монашеству», пользующийся огромным авторитетом как у монашествующих, так и у мирян....

Бхагавадгита

Религиозно-философская поэма «Бхагавадгита», входящая в состав великого древнеиндийского эпоса «Махабхарата», переведена В. С. Семенцовым с учетом интерпретаций крупнейших комментаторов и исследователей. Статьи,...