Обложка Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. Том первый. Книги I и II
Теги: Религия  
Издательство Российского Государственного Гуманитарного Университета. 1997
5-7281-0195-X
1090
  5 / 2
ПлохоОтлично 

Фундаментальное произведение протестантской теологии — «Наставление в христианской вере», переведённое почти на все европейские языки, китайский, японский и ряд других языков Азии и Африки, на русском языке выходит впервые. Этот знаменитый трактат входит в число тех немногих книг, которые существенно повлияли на ход истории и изменили верования и поведение целых поколений. «Christianae religionis institutio» — такова первая форма заглавия труда Кальвина — плод живого опыта одарённого молодого человека, появившийся в атмосфере возрождения библейского христианства, которое отличало протестантскую Реформацию. На эту книгу нападали за то, что она являлась выражением жесткого, сурового, нетерпимого христианства и тем самым искажала Евангелие Иисуса Христа. Религиозные убеждения Кальвина родились в мучительной борьбе и вследствии, со слов самого автора, «внезапного обращения». Труд Кальвина был задуман как компендиум доктрин христианской религии, а также как исповедание веры, адресованное королю, преследовавшему единоверцев автора. По широте тематики он превосходит все прочие богословские произведения XVI столетия. Это живая, волнующая книга, содержащая призыв, который обращен персонально к каждому читателю — «теолога делает сердце», именно поэтому наставления Кальвина это не «сумма теологии» Фомы Аквинского, а «сумма благочестия» Жана Кальвина.

В данном русском издании I том включает несколько предисловий и книги I и II трактата Кальвина, том снабжен комментариями.

Переводчик: А. Д. Бакулов, Г. В. Вдовина.

Предисловие к русскому изданию
Сокращения названий книг Библии
Аббревиатуры часто цитируемых изданий
Введение к американскому изданию 1960 года
Введение к французскому изданию
Наставление в христианской вере
Жан Кальвин — к читателю
О содержании настоящей книги
Королю Франции
Книга I О познании Бога как Творца и суверенного Правителя мира
Глава I. О взаимосвязи нашего знания о Боге и о самих себе, а также о том, как осуществляется эта взаимосвязь
Глава II. Что значит познание Бога и какова его цель
Глава III. О том, что знание о Боге от природы укоренено в сознании людей
Глава IV. О том, что знание о Боге заглушено или искажено у людей, отчасти из-за их глупости, отчасти из-за нечестия
Глава V. О том, что Божье могущество блистательно явлено в сотворении мира и в непрестанном руководстве им
Глава VI. О том, что, дабы прийти к Богу-Творцу, нам необходимо руководство и наставление Святого Писания
Глава VII. О том, что истинность и несомненный авторитет Святого Писания засвидетельствованы Святым Духом, а утверждение, что они основаны на суждении Церкви, является гнусным нечестием
Глава VIII. О неспособности человеческого разума привести достаточно убедительные доказательства несомненной истинности Святого Писания
Глава IX. О безрассудстве некоторых людей, извращающих все начала религии, отбрасывающих Писание и устремляющихся вслед за своими фантазиями, которые они выдают за откровения Духа
Глава X. О том, что Писание противопоставляет истинного Бога всем языческим идолам для искоренения всякого суеверия
Глава XI. О том, что непозволительно создавать какое-либо зримое изображение Бога и что делающие это восстают против истинного Бога
Глава XII. Каким образом Бог даёт отличить Себя от идолов, чтобы люди поклонялись Ему одному
Глава XIII. О том, как Писание учит о сотворении мира и о том, что в единой сущности Бога заключены три Лица
Глава XIV. О том, что сотворение мира и всего сущего отличает в Писании истинного Бога от выдуманных богов
Глава XV. О том, каков был человек при сотворении: об образе Божьем, о способностях души и свободной воле и об изначальной целостности человеческой природы
Глава XVI. О том, что Бог своим провидением направляет и сохраняет сотворённый Им мир и всё в нём существующее
Глава XVII. О том, как следует понимать цель данного учения, чтобы извлечь из него пользу
Глава XVIII. О том, что Бог, пользуясь людьми и склоняя их сердце к осуществлению своего суда, остаётся чистым, без пятна и порока
Книга II О знании Бога, который явил Себя Искупителем в Иисусе Христе: оно было прежде дано отцам как Закон, а затем было открыто нам в Евангелии
Глава I. О том, как вследствие падения и мятежа Адама весь человеческий род был предан проклятию и отпал от своего источника, а также о первородном грехе
Глава II. О том, что ныне человек лишён свободной воли и плачевным образом подвержен всяческому злу
Глава III. О том, что испорченная человеческая природа не производит ничего, что не подлежало бы осуждению
Глава IV. Каким образом Бог воздействует на сердца людей
Глава V. Почему доводы, приводимые в защиту свободы воли, лишены всякой убедительности
Глава VI. О необходимости для человека, падшего по своей воле, искать искупления в Иисусе Христе
Глава VII. О том, что Закон был дан не для того, чтобы древний народ замкнулся в себе, но чтобы до времени пришествия Иисуса Христа питать его надежду на спасение, которое он должен был получить во Христе
Глава VIII. Изложение нравственного Закона
Глава IX. О том, что Христос, известный евреям во времена Закона, был вполне явлен только в Евангелии
Глава X. О подобии Ветхого и Нового Завета
Глава XI. О различии между двумя Заветами
Глава XII. О том, что для исполнения миссии Посредника Христу надлежало стать человеком
Глава XIII. О том, что Иисус Христос принял подлинную субстанцию человеческой плоти
Глава XIV. Каким образом две природы составляют одну личность Посредника
Глава XV. О том, что для знания того, с какою целью был послан нам Отцом Иисус Христос и что Он нам принёс, необходимо понимание прежде всего трёх его служений: Пророка, Царя и Священника
Глава XVI. О том, как Иисус Христос ради нашего спасения исполнил миссию Посредника, и о его смерти, воскресении и вознесении
Глава XVII. О том, что Иисус Христос действительно заслужил для нас Божью милость и спасение
Комментарии

Формат: DJVU


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

Мережковский Дмитрий. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. Христос и Антихрист. Трилогия. I. Смерть богов (Юлиан Отступник). II. Воскресшие боги (Леонардо да Винчи). Книги 1-9

Вашему вниманию предлагается четырехтомное собрание сочинений блестящего поэта и религиозного мыслителя, одного из зачинателей русского символизма Дмитрия Сергеевича Мережковского (1865–1941). В первый том вошли первая...

Велесова книга. Славянские Веды

Славяне — древняя многоликая семья народов, которая по праву гордится своей историей. Жаль только, что всем известные удаль и размах загадочной славянской души не располагали наших предков к нудным и кропотливым...

Юм Дэвид. Сочинения в двух томах. Том 2

Первое издание Сочинении английского философа Давида Юма (1711 — 1776) в Библиотеке «Философское наследие» состоялось в 1965 г. Тираж — 5500 экз.— и тридцатилетняя давность побудили вторично обратиться к изданию...

Честертон Гилберт. Вечный человек

Эта книга представляет читателю почти неизвестного Г. К. Честертона, а именно Честертона как религиозного мыслителя. Живой интерес к истории формирования христианского мышления и мировосприятия вдохновил признанного...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра

Четвертая книга из серим «История религии» посвящена Греции, Еe автор, протоиерей Александр Мень (1935—1990), с терпением и любовью ведет читателя по путям поиска истины за древнегреческими поэтами и философами. И...

Самаведа

Впервые на русском языке предлагается полный перевод священного писания Индии — Самаведы. Издание снабжено введением в концепцию ведического гимносложения и пения. Приводится оригинальный текст памятника на санскрите и...

Флоренский Павел. Сочинения в четырех томах. Том 3(2)

В настоящем томе завершается полное издание труда «У водоразделов мысли». Часть предлагаемого текста, за исключением раздела «Имена», публиковалась до 1917 г. Большая же часть не публиковалась вообще. Составление...

Аквинский Фома. Сумма теологии. С комментариями и объяснениями Константина Бандуровского

Фома Аквинский известен прежде всего как средневековый теолог. Однако в круг его интересов входили не только богословские проблемы – он был еще и философом, предложившим оригинальные решения главных вопросов бытия....

Ригведа. Мандалы V-VIII

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Атхарваведа. Избранное

Атхарваведа — древнеиндийское собрание текстов, датируемое приблизительно началом I тысячелетия до н.э. В данной антологии переведена примерно одна треть Атхарваведы. Во вступительной статье дана всесторонняя...

Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. Том третий. Книга IV

Фундаментальное произведение протестантской теологии — «Наставление в христианской вере», переведённое почти на все европейские языки, китайский, японский и ряд других языков Азии и Африки, на русском языке выходит...

Авеста в русских переводах (1861-1996)

Авеста, главная священная книга зороастрийцев, - духовная основа одной из величайших культур Востока - культуры Древнего Ирана; жемчужина древней религиозной мысли и литературно - художественного творчества. В...

Мень Александр. Верую... Беседы о Символе Веры

Вера есть стержень, в котором человек обретает единство собственного "я". Поэтому потенциально каждый человек, даже воинствующий атеист, в подсознании своем является верующим. Неверующих людей не существует — потому...

Августин Блаженный. Исповедь

«Исповедь» Блаженного Августина — книга для тех, кто в многоскорбном мире ищет Бога и не может найти его. Она для тех, кто считает себя человеком, которому нужен нравственный, духовный идеал, кто желает найти его....

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 3. У врат Молчания. Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры

Третья книга из серии «История религии» вводит читателя в загадочный мир восточных религий. Ее автор, Александр Мень (1935—1990), убежден, что знакомиться с древними учениями Индии и Китая следует не по измышлениям...

Заратустра. Учение огня. Гаты и молитвы

XXI век - эпоха дайджестов. Когда-то друиды постигали тайны своего учения на протяжении двадцати лет. Сейчас количество мудрых книг неизмеримо возросло, но на их чтение уже просто нет времени. И мы познаем Новый Завет...

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе. С параллельными местами

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе. С параллельными местами. Книга входит в список « 100 книг, по которым россияне отличают своих от чужих по версии Русский...

Ассизский Франциск. Цветочки святого Франциска Ассизского

«Цветочки святого Франциска Ассизского» — текст из 53 коротких глав, рассказывающих о жизни знаменитого святого; одновременно он является памятником итальянский литературы XIV в. В данном издании приведен перевод А. П....

Льюис Клайв. Собрание сочинений в восьми томах. Том 1. Просто христианство. Любовь

1-й том восьмитомного собрания произведений К. С. Льюиса (1898 —1963), современного классика английской литературы и христианского мыслителя, включает апологетические работы; «Просто христианство» (книгу, написанную на...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 2. Магизм и Единобожие. Религиозный путь человечества до эпохи великих Учителей

Что было раньше: язычество или вера в Единого Бога? Почему во все времена были связаны между собой нравственность и Единобожие? Какими путями выходит человечество из рабства Магизма к свободному Богопознанию7 — На эти...