Обложка Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. Том первый. Книги I и II
Теги: Религия  
Издательство Российского Государственного Гуманитарного Университета. 1997
5-7281-0195-X
1240
  5 / 2
ПлохоОтлично 

Фундаментальное произведение протестантской теологии — «Наставление в христианской вере», переведённое почти на все европейские языки, китайский, японский и ряд других языков Азии и Африки, на русском языке выходит впервые. Этот знаменитый трактат входит в число тех немногих книг, которые существенно повлияли на ход истории и изменили верования и поведение целых поколений. «Christianae religionis institutio» — такова первая форма заглавия труда Кальвина — плод живого опыта одарённого молодого человека, появившийся в атмосфере возрождения библейского христианства, которое отличало протестантскую Реформацию. На эту книгу нападали за то, что она являлась выражением жесткого, сурового, нетерпимого христианства и тем самым искажала Евангелие Иисуса Христа. Религиозные убеждения Кальвина родились в мучительной борьбе и вследствии, со слов самого автора, «внезапного обращения». Труд Кальвина был задуман как компендиум доктрин христианской религии, а также как исповедание веры, адресованное королю, преследовавшему единоверцев автора. По широте тематики он превосходит все прочие богословские произведения XVI столетия. Это живая, волнующая книга, содержащая призыв, который обращен персонально к каждому читателю — «теолога делает сердце», именно поэтому наставления Кальвина это не «сумма теологии» Фомы Аквинского, а «сумма благочестия» Жана Кальвина.

В данном русском издании I том включает несколько предисловий и книги I и II трактата Кальвина, том снабжен комментариями.

Переводчик: А. Д. Бакулов, Г. В. Вдовина.

Предисловие к русскому изданию
Сокращения названий книг Библии
Аббревиатуры часто цитируемых изданий
Введение к американскому изданию 1960 года
Введение к французскому изданию
Наставление в христианской вере
Жан Кальвин — к читателю
О содержании настоящей книги
Королю Франции
Книга I О познании Бога как Творца и суверенного Правителя мира
Глава I. О взаимосвязи нашего знания о Боге и о самих себе, а также о том, как осуществляется эта взаимосвязь
Глава II. Что значит познание Бога и какова его цель
Глава III. О том, что знание о Боге от природы укоренено в сознании людей
Глава IV. О том, что знание о Боге заглушено или искажено у людей, отчасти из-за их глупости, отчасти из-за нечестия
Глава V. О том, что Божье могущество блистательно явлено в сотворении мира и в непрестанном руководстве им
Глава VI. О том, что, дабы прийти к Богу-Творцу, нам необходимо руководство и наставление Святого Писания
Глава VII. О том, что истинность и несомненный авторитет Святого Писания засвидетельствованы Святым Духом, а утверждение, что они основаны на суждении Церкви, является гнусным нечестием
Глава VIII. О неспособности человеческого разума привести достаточно убедительные доказательства несомненной истинности Святого Писания
Глава IX. О безрассудстве некоторых людей, извращающих все начала религии, отбрасывающих Писание и устремляющихся вслед за своими фантазиями, которые они выдают за откровения Духа
Глава X. О том, что Писание противопоставляет истинного Бога всем языческим идолам для искоренения всякого суеверия
Глава XI. О том, что непозволительно создавать какое-либо зримое изображение Бога и что делающие это восстают против истинного Бога
Глава XII. Каким образом Бог даёт отличить Себя от идолов, чтобы люди поклонялись Ему одному
Глава XIII. О том, как Писание учит о сотворении мира и о том, что в единой сущности Бога заключены три Лица
Глава XIV. О том, что сотворение мира и всего сущего отличает в Писании истинного Бога от выдуманных богов
Глава XV. О том, каков был человек при сотворении: об образе Божьем, о способностях души и свободной воле и об изначальной целостности человеческой природы
Глава XVI. О том, что Бог своим провидением направляет и сохраняет сотворённый Им мир и всё в нём существующее
Глава XVII. О том, как следует понимать цель данного учения, чтобы извлечь из него пользу
Глава XVIII. О том, что Бог, пользуясь людьми и склоняя их сердце к осуществлению своего суда, остаётся чистым, без пятна и порока
Книга II О знании Бога, который явил Себя Искупителем в Иисусе Христе: оно было прежде дано отцам как Закон, а затем было открыто нам в Евангелии
Глава I. О том, как вследствие падения и мятежа Адама весь человеческий род был предан проклятию и отпал от своего источника, а также о первородном грехе
Глава II. О том, что ныне человек лишён свободной воли и плачевным образом подвержен всяческому злу
Глава III. О том, что испорченная человеческая природа не производит ничего, что не подлежало бы осуждению
Глава IV. Каким образом Бог воздействует на сердца людей
Глава V. Почему доводы, приводимые в защиту свободы воли, лишены всякой убедительности
Глава VI. О необходимости для человека, падшего по своей воле, искать искупления в Иисусе Христе
Глава VII. О том, что Закон был дан не для того, чтобы древний народ замкнулся в себе, но чтобы до времени пришествия Иисуса Христа питать его надежду на спасение, которое он должен был получить во Христе
Глава VIII. Изложение нравственного Закона
Глава IX. О том, что Христос, известный евреям во времена Закона, был вполне явлен только в Евангелии
Глава X. О подобии Ветхого и Нового Завета
Глава XI. О различии между двумя Заветами
Глава XII. О том, что для исполнения миссии Посредника Христу надлежало стать человеком
Глава XIII. О том, что Иисус Христос принял подлинную субстанцию человеческой плоти
Глава XIV. Каким образом две природы составляют одну личность Посредника
Глава XV. О том, что для знания того, с какою целью был послан нам Отцом Иисус Христос и что Он нам принёс, необходимо понимание прежде всего трёх его служений: Пророка, Царя и Священника
Глава XVI. О том, как Иисус Христос ради нашего спасения исполнил миссию Посредника, и о его смерти, воскресении и вознесении
Глава XVII. О том, что Иисус Христос действительно заслужил для нас Божью милость и спасение
Комментарии

Формат: DJVU


Добавить комментарий
Добавить комментарий

Похожие книги

Льюис Клайв. Собрание сочинений в восьми томах. Том 8. Письма Баламута. Баламут предлагает тост. Страдание. Расторжение брака. Размышление о псалмах. Письма к Малькольму

Заключительный том восьмитомного собрания произведений К. С. Льюиса, современного классика английской литературы и христианского мыслителя, включает притчи "Письма Баламута" (письма старого беса-искусителя бесу...

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе. С параллельными местами

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе. С параллельными местами. Книга входит в список « 100 книг, по которым россияне отличают своих от чужих по версии Русский...

Коран

Новый перевод Корана на русский язык осуществлен известным востоковедом, профессором М.-Н. О. Османовым на основе глубокого изучения подлинного текста Священного Писания мусульман с привлечением наиболее древних...

Мень Александр. Православное богослужение. Таинство, Слово и Образ

В этой книге трагически погибший Александр Мень рассказывает о высоком мире символов и реальностей, ведущих человека от временного к вечности. В основу книги положен очерк "Небо на земле". В новом переработанном...

Самаведа

Впервые на русском языке предлагается полный перевод священного писания Индии — Самаведы. Издание снабжено введением в концепцию ведического гимносложения и пения. Приводится оригинальный текст памятника на санскрите и...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 6. На пороге Нового Завета. От эпохи Александра Македонского до проповеди Иоанна Крестителя

Шестая книга семитомной «Истории религии» завершает наше путешествие по дорогам религиозных исканий человечества дохристианской эпохи. В последний раз мы встречаемся с мистиками и созерцателями Индии, со скептиками и...

Памфил Евсевий. Церковная история

Книга епископа Кесарийского Евсевия (ок. 260-340) стала первым трудом по истории Церкви, заложив основы церковной историографии. Это своеобразная энциклопедия, которая посвящена ранним векам христианства и составлена в...

Ригведа. Мандалы V-VIII

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Лосев Алексей. Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после...

Лейбниц Готфрид Вильгельм. Монадология

Готфрид Вильгельм Лейбниц – великий философ и систематизатор научного знания, поставивший вопрос о сложной связи познания, интуиции и воли. Лейбниц доказал важность проницательности для выдвижения гипотез, сложную...

Ригведа. Мандалы I-IV

От целого тысячелетия в развитии индийской культуры оставались только ведийские тексты, передававшиеся устным путем, тексты культового назначения, из которых самым древним является Ригведа. Ригведа — единственный...

Коран

Коран — Священная Книга ислама. Из всех основополагающих источников этой религии он единственный относится ее адептами к Явлению Свыше, то есть к Первоисточнику Божественного Происхождения. Коран выступает...

Льюис Клайв. Любовь. Страдание. Надежда

Клайв Стейплз Льюис (1898-1963) — английский писатель, уже ставший в англоязычных странах и легендой, и учителем. В книге собраны наиболее известные произведения — "Любовь", "Страдание", "Письма Баламута", "Человек...

Мережковский Дмитрий. Полное собрание сочинений в 24 томах. Том XІ. Исследования. Л. Толстой и Достоевский. Религия. Часть первая

Дмитрий Сергеевич Мережковский - выдающийся русский прозаик, философ, поэт, литературный критик, драматург. Произведения Мережковского никого не оставляли равнодушным. Его ненавидели, ему завидовали, им восхищались....

Голубиная книга. Славянская космогония

"Упала с небес книга. Звалась она "голубиной" - от своей чистоты и небесной святости. Или "глубинной" - от глубины заключенной в ней премудрости. Говорилось же в книге о том, как начался наш мир: откуда пошли белый...

Ломоносов Михаил. Духовные стихи

Духовная поэзия великого русского учёного Михаила Васильевича Ломоносова (1711—1765).

Хаксли Олдос. Серое Преосвященство: этюд о религии и политике

Впервые переведенная на русский язык книга замечательного английского писателя Олдоса Хаксли (1894–1963), широко известного у нас в стране своими романами («Желтый Кром», «Контрапункт», «Шутовской хоровод», «О дивный...

Мень Александр. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В семи томах. Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII-IV вв. до н.э.)

Книги библейских пророков, «вестников Царства Божия», наряду с Законом занимают центральное место в ветхозаветной части Библии. Вот и эта книга, посвященная им, пятая из серии «История религии», является центральной—и...

Мережковский Дмитрий. Реформаторы. Лютер, Кальвин, Паскаль

В "Повести об Антихристе" Вл. Соловьева на вопрос императора, обращенный к представителям трех главных исповеданий: "Что всего дороже для вас в христианстве?" - старец Иоанн отвечает: "Всего дороже в христианстве Сам...

Веды Руси. Велесова Книга. Ярилина Книга. Белая Крыница

«Веды Руси» — свод древнерусских летописей, песен и тризн. Передавался по «Златой цепи» традиции от «Времён Бусовых» (IV век н.э.) по наше время. Все памятники этого свода отмечены в каталогах антиквара начала XIX века...