Обложка Лосев Алексей. Диалектика мифа
Мысль. 2001
5-244-00969-9, 978-5-244-00969-9
4248
  4 / 5
ПлохоОтлично 

В настоящий том вошло основное философское сочинение А. Ф. Лосева "Диалектика мифа" и "Дополнение" к нему. Данное издание — самое полное, оно включает новые, ранее не публиковавшиеся материалы, как полученные из ФСБ, так и найденные недавно в архиве автора. Помимо добавлений в текст среди них — варианты последней главы "Диалектики мифа", а также заявление автора в Главлит по поводу вставок в текст, послуживших причиной его ареста (в нашем издании эти вставки выделены в тексте специальными типографскими знаками). Все материалы заново сверены, причем основная часть — по рукописи, оказавшейся в распоряжении составителей. Издание снабжено подробными примечаниями и указателями.

Время от времени в нашей прессе появляются критические выступления, в которых исследования отдельных учёных и даже целые научные направления классифицируются как лженаучные. Но если раньше подобная классификация происходила в русле газетно-журнальных дискуссий, то в 1999 году начала действовать организация, претендующая на «истину в последней инстанции» – Комиссия РАН по борьбе с лженаукой (председатель Э. В. Кругляков, идейный вдохновитель В. Л. Гинзбург, оба академики РАН). В их интервью, в статьях апологетов комиссии публикуются списки тем, признаваемых лженаучными или относимых к области мифологии. В этом плане актуальны высказывания о мифологии и лженауке профессора А.Ф. Лосева (1893–1988) из его труда «Диалектика мифа», впервые изданного (в сокращении) ещё в 1929 году.

Предисловие
 ВСТУПЛЕНИЕ
 I. МИФ НЕ ЕСТЬ ВЫДУМКА ИЛИ ФИКЦИЯ, НЕ ЕСТЬ ФАНТАСТИЧЕСКИЙ ВЫМЫСЕЛ
 II. МИФ НЕ ЕСТЬ БЫТИЕ ИДЕАЛЬНОЕ
 III. МИФ НЕ ЕСТЬ НАУЧНОЕ И, В ЧАСТНОСТИ, ПРИМИТИВНО-НАУЧНОЕ ПОСТРОЕНИЕ
    1. Определенная мифология и определенная наука могут частично совпадать, но принципиально они никогда не тождественны
    2. Наука не рождается из мифа, но наука всегда мифологична
    3. Наука никогда не может разрушить мифа
    4. Миф не базируется на научном опыте
    5. Чистой науке, в противоположность мифологии, не нужна ни абсолютная данность объекта,
    ни абсолютная данность субъекта,
    ни завершенная истинность
    6. Существует особая мифологическая истинность
 IV. МИФ НЕ ЕСТЬ МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ ПОСТРОЕНИЕ
    1. Метафизичности мешает посюсторонность и чувственность мифа
    2. Метафизика – научна или наукообразна, мифология же – предмет непосредственного восприятия
    3. Эта особенность мифологии универсальна (включая христианство)
    4. Мифическая отрешенность и иерархийность
 V. МИФ НЕ ЕСТЬ НИ СХЕМА, НИ АЛЛЕГОРИЯ
    1. Понятие выразительной формы
    2. Диалектика схемы, аллегории и символа
    3. Разные слои символа
    4. Примеры символической мифологии:
      a) учение о цветах у Гете и
      b) у Флоренского;
      c) объективность цветной мифологии;
      d) символическая мифология лунного света, электричества и др.;
      e) природа у Пушкина, Тютчева и Баратынского, по А.Белому
 VI. МИФ НЕ ЕСТЬ ПОЭТИЧЕСКОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ
    1. Сходство мифологии с поэзией в области выразительных форм
    2. Сходство в области интеллигенции
    3. Сходство с точки зрения непосредственности
    4. Сходство в отрешенности
    5. Глубочайшее расхождение в характере отрешенности
    6. Поэзия и мифология
      a) Поэзия возможна без мифологии и
      b) мифология возможна без поэзии
    7. Сущность мифического отрешения
    8. Принцип мифической отрешенности:
      a) новая форма объединения вещей;
      b) изначальная инстинктивно-биологическая реакция в мифе на мир;
      c) все на свете есть миф
 VII. МИФ ЕСТЬ ЛИЧНОСТНАЯ ФОРМА
    1. Резюме предыдущего
    2. Основная диалектика понятия личности
    3. Всякая живая личность есть так или иначе миф
    4. Мифологически-личностная символика
      a) символика и мифология полов;
      b) вещей домашнего обихода, болезней;
      c) поступков;
      d) «физиологических» процессов и «воображения»;
      e) трепещущая неоднородность мифического времени и ее различие в разных религиях
    5. Очерк диалектики мифического времени
    6. Сновидения
    7. Выход к новому углублению понятия мифа
 VIII. МИФ НЕ ЕСТЬ СПЕЦИАЛЬНО РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗДАНИЕ
    1. Наиболее общее сходство и различие мифологии и религии
    2. Энергийность и субстанциальность религии
    3. Лик и личность в мифологии; примеры из типов живописного пространства
    4. Религия не может не порождать из себя мифа
 IX. МИФ НЕ ЕСТЬ ДОГМАТ
    1. Миф – историчен, догмат – абсолютен
    2. Мифический историзм
    3. Фиксация понятий религии, мифологии и догматического богословия
    4. Мифология и догматика веры и знания
    5. К мифологии материализма:
      a) вне-логический характер опоры на ощущение;
      b) различные понимания материи;
      c) субъективизм;
      d) материя как принцип реальности, физические теории;
      e) абстрактная метафизика, мифология и догматика в материализме
    6. Буржуазная мифология материализма
    7. Типы материализма
    8. Мифология и догматика в учениях о
      I. субъекте и объекте,
      II. идее и материи,
      III. сознании и бытии,
      IV. сущности и явлении,
      V. душе и теле,
      VI. индивидуализме и социализме,
      VII. свободе и необходимости,
      VIII. бесконечности и конечности,
      IX. абсолютном и относительном,
      X. вечности и времени,
      XI. целом и части,
      XII. одном и многом
    9. Заключение
 X. МИФ НЕ ЕСТЬ ИСТОРИЧЕСКОЕ СОБЫТИЕ КАК ТАКОВОЕ
    1. Природно-вещественный слой истории
    2. Слой сознания и понимания
    3. Слой самосознания, или слова
 XI. МИФ ЕСТЬ ЧУДО
    1. Вступление
    2. Что не есть чудо?:
      a) чудо не есть просто проявление высших сил;
      b) чудо не есть нарушение «законов природы»
    3. Другие теории чуда
    4. Основная диалектика чуда:
      a) встреча двух личностных планов,
      b) которые могут быть в пределах одной и той же личности;
      c) это – планы внешне-исторический и внутренне-замысленный;
      d) формы их объединения;
      e) чудо – знамение вечной идеи личности
    5. Целесообразность в чуде в сравнении с другими типами целесообразности
      a) Кант о логической и эстетической целесообразности;
      b) понятие личностной целесообразности
    6. Оригинальность и специфичность мифической целесообразности:
      a) отличие от сферы частичных функций личности;
      b) личность – неделима;
      с) Чудо не есть ни познавательный,
      d) Чудо не есть ни волевой,
      e) Чудо не есть ни эстетический синтез;
      f) резюме
    7. Реальное бытие есть разная степень мифичности и чудесности:
      a) память о вечности и
      b) ее отдельные проявления в великом и в малом;
      c) не степень чудесности, но одинаковая чудесность и лишь разница ее объектов
 XII. ОБОЗРЕНИЕ ВСЕХ ДИАЛЕКТИЧЕСКИХ МОМЕНТОВ МИФА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПОНЯТИЯ ЧУДА
    1. Диалектическая необходимость
    2. Не-идеальность
    3. Вне-научность и специфическая истинность
    4. Не-метафизичность
    5. Символизм
    6. Отрешенность
    7. Миф и религия
      a) диалектическое место науки, морали и искусства;
      b) параллельная диалектика в мифе – богословия, обряда и священной истории;
      c) сущность религии – не мифология, но – таинства;
      d) религия – задний фон мифологии
    8. Сущность мифического историзма
 XIII. ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА
    1. Что мы имели до введения понятия чуда?
    2. Диалектическая формула мифа
 XIV. ПЕРЕХОД К РЕАЛЬНОЙ МИФОЛОГИИ И ИДЕЯ АБСОЛЮТНОЙ МИФОЛОГИИ
    Вступление
    1. Диалектика есть мифология, и мифология есть диалектика
    2. Обзор синтезов абсолютной мифологии
    3. Продолжение
    4. Сводка
    5. Несколько примеров на цельные мифы из абсолютной мифологии

Формат: FB2


Добавить комментарий

Похожие книги

Д. С. Мережковский — одна из крупных фигур русской культуры: поэт, романист, переводчик, религиозный мыслитель. Едва ли не самым значительным в его творческом наследии являются критические статьи, выдержанные в духе...
Двухтомник Фридриха Ницше первоначально был запланирован в Библиотеке «Философское наследие», но «философские» дискуссии вокруг слова «наследие» вытеснили Ницше за рамки Библиотеки — теперь он обретает законное место в...
Первое издание Сочинении английского философа Давида Юма (1711 — 1776) в Библиотеке «Философское наследие» состоялось в 1965 г. Тираж — 5500 экз.— и тридцатилетняя давность побудили вторично обратиться к изданию...
Вниманию читателей предлагается одно из знаменитейших сочинений великого древнегреческого мыслителя Платона — диалог, посвященный проблеме идеального государства. С точки зрения Платона, государство является выражением...
Николай Бердяев — один из виднейших представителей русской религиозной философии ХХ столетия, но прежде всего — первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий...
Книга состоит из философских трактатов знаменитого оратора и писателя "О пределах добра и зла" и "Парадоксы стоиков". Первый - "De finibus bonorum et malorum" - переведен более 100 лет назад (переводчик П.П. Гвоздев,...
В настоящем издании впервые на русском языке публикуются не только окончательная (1837), но и первоначальная (1831) редакции повести «Неведомый шедевр». Для того чтобы ясно показать читателю динамику мысли и...
Первое издание Сочинении английского философа Давида Юма (1711 — 1776) в Библиотеке «Философское наследие» состоялось в 1965 г. Тираж — 5500 экз.— и тридцатилетняя давность побудили вторично обратиться к изданию...
Иван Александрович Ильин - русский философ, публицист, общественный деятель, автор более 40 книг, нескольких сот статей. В своих работах он продолжал традиции классиков русской духовной мысли XIX века, прежде всего...
Эпиктет, по примеру Сократа, только вслух излагал свои мысли, поэтому «Беседы» дошли до нас в записи его ученика, впоследствии прославленного историка Арриана. Его философия проповедует человеколюбие и чистоту души,...
Известный русский философ и публицист Н.А.Бердяев в книге "Судьба России" обобщил свои размышления и прозрения о судьбе русского народа и о судьбе российского государства. Государство изменило название, политическое...
Философские трактаты «О природе богов», «О дивинации» и «О судьбе» составляют полный цикл сочинений Цицерона, специально посвященных им критике типичных для античного мира суеверий. Публикация этого цикла на русском...
"Аристос" — сборник философских эссе и афоризмов, где знаменитый писатель, отвергая точку зрения, будто только специалисты вправе высказываться о вещах, касающихся всех и каждого, рассуждает о смысле жизни, природе...
Николай Бердяев — один из виднейших представителей русской религиозной философии XX столетия, но прежде всего — первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий...
«Опыты теодицеи», иначе опыты богооправдания, Лейбница – важнейшее исследование вопроса о том, как возможно зло в мире, который Бог не намерен покидать. Лейбниц разбирает понятия о всемогуществе, справедливости и...
Итогом многолетнего исследовательского опыта историка и фольклориста Афанасьева А. Н. (1826-1871) явились "Поэтические воззрения славян на природу" — фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу...
«Бытие и ничто» — самый известный и значительный философский труд французского писателя и мыслителя-экзистенциалиста Ж. П. Сартра (1905–1980). Опубликованный в 1943 г., ов сразу же обратил на себя внимание...
"Все философско–математические и логические исследования, представленные в данном томе, созданы в 30—40–х годах, и ни одно из них не знало печатного станка при жизни автора. Работа, проделанная им на отрезке жизни...
В этой уникальной книге собрано около тридцати тысяч афоризмов, максим, изречений мыслителей, ученых и писателей прошлого, а также современных авторов, многие из которых являются членами Московского клуба афористики....
Дидро — идейный вождь революционной французской буржуазии XVIII в., талантливый, остроумный и блестящий представитель эпохи просвещения. Французская «Энциклопедия» XVIII в., как систематизация и оформление буржуазной...

Авторы

Писатели, классики русской, зарубежной и мировой литературы, лауреаты премий, участники рейтингов и списков.

Метки

Метки, теги или ключевые слова, категории, литературные жанры и тематики произведений.

Популярное Топ 100

Книги, которые набрали наибольшее количество просмотров посетителями библиотеки.

Рейтинг Топ 100

Книги, которые получили наивысшую оценку посетителей библиотеки.

Рейтинги и Списки

Русские, зарубежные и мировые литературные рейтинги, премии и списки лучших книг и авторов по разным версиям.