Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения

Издательство: Эксмо. 2001

ISBN: 5-04-007903-6

Посвящение в таинства, или мистерии, считается вершиной языческого духовного опыта. Однако большая часть дошедших до нас древних текстов - это то, что принято называть экзотерикой, то есть литературой для всех, для непосвященных. Завесу над таинством подлинного мистического опыта можно приподнять лишь путем знакомства с эзотерикой - текстами для немногих, для избранных. К основам европейского сокровенного знания справедливо относят орфическое учение.

Настоящая книга открывает весь путь восхождения к высокой истине: экзотерические мифы, повествующие о легендарных деяниях богов, поэтические переводы орфических гимнов и эзотерические комментарии, или герменевмы. Они предназначены для тех, кто стремится к глубинному познанию древней языческой премудрости.

Предисловие, экзотерическое изложение мифологических сюжетов и эзотерические комментарии А. Шапошникова. Поэтические переводы И. Евсы.

+ - Содержание Click to collapse

А. Шапошников. Предисловие 5

Орфические гимны. Поэтический перевод И. Евсы. Экзотерическое изложение мифологических сюжетов А. Шапошникова 40

Герменевмы. Эзотерические комментарии А. Шапошникова 270

Формат: DJVU

Скачать книгу бесплатно

Правообладателям

Добавить комментарий

Похожие книги

Мережковский Дмитрий. Акрополь. Избранные литературно-критические статьи

Д. С. Мережковский — одна из крупных фигур русской культуры: поэт, романист, переводчик, религиозный мыслитель. Едва ли не самым значительным в его творческом наследии являются критические статьи, выдержанные в духе...

Шопенгауэр Артур. Мир как воля и представление

Книга великого немецкого философа Артура Шопенгауэра включает главное произведение "Мир как воля и представление" (1819). Переводчик: Ю. Айхенвальд. Формат: FB2

Ницше Фридрих. О пользе и вреде истории для жизни. Сумерки кумиров, или Как философствовать молотом. О философах. Об истине и лжи во вненравственном смысле

«"Мне, во всяком случае, ненавистно все, что только поучает меня, не расширяя и непосредственно не оживляя моей деятельности". Эти слова Гете, это его задушевное ceterum censeo могло бы служить вступлением к нашему...